| 作者:丁永康 | ||
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古人什么怎么赏兰的 我国人民爱兰赏兰有着悠久的历史。那么古人是如何赏兰的呢? 上古时期人们赏兰于劳动时,添美于生活中。 2000余年前,孔子赏兰于幽谷,停车抚琴讴歌,颂兰为“王者香”意在言志。悟兰香可育人善化,留名言于后世。教化于后人。 屈原涉潇湘,吟《离骚》而颂兰:喻兰若美人如君子。人如兰,品如兰而香愈兰。 越王勾践卧薪尝胆求复国,种兰渚山而赏兰。知兰可为复国雪耻用,又知玩物丧志。兰之功过惟在心。由此揭示了养兰和赏兰必须树立正确之理念。 汉、唐历千年,帝王将相、诗人雅士吟诗赏兰。汉武帝“兰秀念佳人”,唐太宗风传兰香,谢灵运动金兰送友,李白“为草当作兰”,均借赏兰叙情言志。 宋朝,可以说是古人全面赏兰之始。赏兰、养兰、咏诗、吟词,绘画作文、考证兰蕙、编著兰谱,宋人为我们留下了丰富的赏兰知识和兰艺文化,由此也逐步形成中国兰欣赏的主线和标准而且延续至今。 元、明两朝赏兰,从人格发展到拟人化。赏兰中已用哆唇、敛眉、笑、吐舌等词来描述花形。使中国兰的标准上升到一个新的层次。 清朝时,人们创立了完整的瓣形理论,这使中国兰花欣赏标准有了质的飞跃,亦是我国人民2000余年来欣赏兰花的结晶。清朝是我国历史上艺兰、赏兰的鼎盛时期。 数千年里古人上赏兰可以归纳为:创造和完成了中国兰花的欣赏的系统工程,亦即将中华民族的优秀品德不断溶入兰花中,不断提升,以致使中国兰花成了中华民族优秀品德的结晶。古人赏兰是在学习、提高、欣赏、歌颂高尚的人品歌颂祖国、歌颂理想。 [关闭窗口] |
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